domingo, 29 de mayo de 2011

LUNES 30/5- 16,OO HS. PLAZA QOM AVD.MAYO Y 9 DE JULIO, 2º REUNION CON EL GOB.NACIONAL


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Navogoh: Flor de la primavera
Formosa-Argentina-Mayo 2011
Desde la comunidad QOM NAVOGOH, Imagen Insurrecta para Red Eco Alternativo.
Luján está enferma, vuela de fiebre en la casa que la guarda en medio del monte, junto a sus hermanos, tías y especialmente a cuidado de su tío Abelardo.
Son las 4 de la tarde en el corte de ruta. Llegó la policía escoltando a criollos que vienen en caballos y armados con escopetas largas. Insultan, maldicen. "¡¿Quienes son ustedes para invadir mis tierras indios de mierda?!" "¡Los vamos a matar a todos!". El comisario no interrumpe, no se inmuta, le restaría asentir con la cabeza, en acuerdo.
Al caer la noche la fiebre de Luján sube. Al frente están los hombres, y detrás niños y ancianas que rezan; una postal repetida desde Febrero de 2010, en Andalgalá, a Noviembre de 201, en Formosa. Es inquietante la presencia y movimientos de la policía montada que entra a uno de los campos, al costado de la ruta.
Por esas horas ya se sabe cual es la orden que recibió la policía antimotines: Matar a Felix Díaz y a los demás referentes de la resistencia. Cara a cara discuten Félix y el comisario. "Si usted sabe cual es su orden, hágala cumplir, máteme ahora mismo". Detrás del cacique hay hombres armados con machetes y se escuchan los comentarios " Si este te toca lo despedazamos". El comisario quiere empuñar su arma. Uno a uno se le van cayendo los cartuchos: las manos le tiemblan demasiado.
Ha llovido. El cielo no tiene luna, es óleo púrpura, negro y naranja. Los caminos están embarrados dentro de la colonia. La selva en silencio espera la ruptura de una tormenta.
Relámpagos y truenos vulneran la inmensidad del campo. Se oyen los trotes acelerados de los caballos, destellos de linternas atraviesan frenéticamente los pastizales que aún se mueven en soledad porque fueron atravesados por las bestias que se hundieron en la naturaleza. Félix y su hijo mayor, Eduardo, se fundieron en la noche, campo adentro. Los policías buscan, pero tímidamente, no se animan a entrar.
La caballería antimotín rodeó el corte, entrando por detrás, desatando la feroz represión sobre las ancianas y niños que ahí estaban. Todo fue caos. Golpes de macana, pisadas de caballo, balas de goma, gases lacrimógenos y plomo hirieron a decenas de personas y dieron muerte a Roberto López, suegro de Felix Díaz, y un anciano muy querido. Los gravemente heridos fueron arrojados y arrojadas en camionetas y patrullas, no para ser hospitalizados sino para ser golpeados y encarcelados. Las casas cercanas al corte de ruta fueron incendiadas, todas, sin importar que hubiera niños en una de ellas, que supieron escapar también.
*
Son las 10 de la mañana en la primavera, ya 13 de Mayo. Compartimos tereré con los hermanos. El ritmo me resulta veloz, no son como los mates calientes de las mañanas en Buenos Aires, que tienen otros plazos. Un rumor trajo un compañero: La posible destitución del gobernador Gildo Insfrán.
El argumento: la negación sistemática a la implementación de la ley 26.160, que ordena el relevamiento del territorio formoseño incluyendo las tierras que el gobierno provincial y la familia Celia asumen como suyas por encima de la creencia QOM que las consideran territorio ancestral que no debe arrendarse. Esto último es importante por que varias hectáreas del suelo de la comunidad están siendo explotadas por el cultivo ilegal de soja. 

miércoles, 25 de mayo de 2011

El gobierno suspendió la primera reunión fijada al firmarse el acta con la Comunidad Qom la Primavera

23 DE MAYO: ACOMPAÑAMOS A FÉLIX DÍAZ A LA PRIMERA REUNIÓN QUINCENAL EN CASA DE GOBIERNO Y EL INAI

de A. S. G., el Lunes, 23 de mayo de 2011 a las 23:54
- CERCA DE DOSCIENTAS PERSONAS ACOMPAÑAMOS A FÉLIX DÍAZ (REPRESENTANTE DE LA COMUNIDAD "LA PRIMAVERA" POR ELECCIÓN DE SUS HERMANOS) A LA REUNIÓN PREVISTA PARA EL DÍA DE HOY, A LAS 18 EN CASA ROSADA.

- ADEMÁS DE LOS AUTOCONVOCADOS, REPRESENTANTES DE DISTINTAS COMUNIDADES DE PUEBLOS ORIGINARIOS Y LA PRESENCIA DE ADOLFO PÉREZ ESQUIVEL, ENTRE OTROS INTEGRANTES DE ONG DE DDHH, MARCHAMOS HACIA CASA DE GOBIERNO.

- "A LA ORILLA DE LA RUTA, VIVEN MIS HERMANOS...
CÁNTICOS Y GRITOS ¡JALLALA!!!  AUMENTABAN LA ESPERANZA DE COMUNICAR A LAS AUTORIDADES LAS PROMESAS INCUMPLIDAS.

- LA CARAVANA SE HIZO PASO SIN ACOMPAÑAMIENTO DE SEGURIDAD HASTA LLEGAR A LAS REJAS QUE SEPARAN AL GOBIERNO NACIONAL, DEL PUEBLO.

- UN LARGO DISCURSO DE PRESENTACIÓN A LOS CUSTODIOS DE LA CASA QUE DEBERÍA PERTENECER AL PUEBLO, LOGRÓ LA ENTRADA DEL JEFE QOM Y LOS MIEMBROS DE LA COMISÓN DE DDHH.

- PENSAMOS QUE LA ESPERA SERÍA LARGA, ASÍ QUE VOLVIERON A CANTARSE LAS ESTROFAS DE LA CANCIÓN DE "LA PRIMAVERA"... PERO ANTES DE QUE TERMINARA, LA COMITIVA SALIÓ ANUNCIANDO QUE "SE POSTEGABA PARA EL DÍA 30 YA QUE ESTABAN MUY OCUPADOS EN LOS PREPARATIVOS DE LAS FIESTAS MAYAS"...

- ENORMES ESQUELETOS DE LO QUE SERÁ EL "FESTEJO" DE LA INDEPENDENCIA?, ANTEPONEN LA VISIÓN DE LA CASA ROSADA PARA EL DÍA 25, TAL ES LA ESTÉTICA QUE SUELE EMPLEARSE PARA TALES FINES.

- DESDE ALLÍ, LA COLUMNA SE DIRIGIÓ AL INAI: PERSONAL DE SEGURIDAD ANUNCIÓ POR RADIO MÓVIL LA PRESENCIA DE LOS REPRESENTANTES.

- LA RESPUESTA INMEDIATA, SIN HABER PODIDO TRASPASAR LAS PUERTAS, FUE UN "NO" CONTUNDENTE QUE HIZO DESANDAR LOS PASOS HASTA LA PLAZOLETA DEL ACAMPE.

- EN EL CAMINO, FÉLIX DÍAZ FUE ANUNCIANDO ANTE LA POBLACIÓN PORTEÑA, QUE LOS NUEVOS DNI NO FUERON ENTREGADOS.

QUE LAS CASAS QUE FUERON QUEMADAS LAS ESTÁN RECONSTRUYENDO SOLOS Y SIN NINGUNA REPARACIÓN DE LOS SUCESOS, MIENTRAS SE HACINAN EN VIVIENDAS PRESTADAS.

QUE HAY ENFERMOS DE GRAVEDAD QUE NO SON ATENDIDOS...

¡Y QUE NO CEJARÁN HASTA QUE LOS GOBIERNOS RESTITUYAN LA DIGNIDAD AVASALLADA EN REPRESIONES Y MUERTES, EXPROPIACIONES, QUEMAS DE SUS CASAS Y VENTAS A TERRATENIENTES
SOJEROS QUE CONTAMINAN CON SUS FUMIGACIONES Y EXPROPIAN TERRITORIOS ORIGINARIOS.

- FÉLIX DÍAZ MANTUVO SU DIGNA CALMA Y AGRADECIÓ EMOCIONADO LAS ADHESIONES Y ACOMPAÑAMIENTO QUE RECIBEN.

- ES NUESTRA LA GENTE QUE, GENERALMENTE DESDE EL ANONIMATO SOLIDARIO SE SUMA A LAS CAUSAS DIGNAS Y SE INVOLUCRAN CON UN SENTIENTO COMÚN: EL SENTIDO DE SOLIDARIDAD.

- "A LA ORILLA DE LA RUTA VIVEN MIS HERMANOS
VIVEN ARIOS, PERSEGUIDOS, SE LLAMAN ¡PUELO QOM!!!"


GRAFFITIS

LA PALABRA AGRADECIDA
MENSAJE Y DENUNCIA CON LA DIGNIDAD ORIGINARIA
INCONDICIONAL APOYO ANTES DE TRASPASAR LAS REJAS
REPORTAJE FRENTE A LAS REJAS
REPORTAJE FRENTE A LAS REJAS
LA ESPERA
SE ALZAN LAS PANCARTAS
FÉLIX DÍAZ Y ADOLFO PÉREZ ESQUIVEL
UN RECUERDO ANTES DE ENTRAR

ROSTROS DECEPCIONADOS EN LA SALIDA
MARCHA HACIA EL INAI
MARCHA HACIA EL INAI
MARCHA HACIA EL INAI
MARCHA HACIA EL INAI
AMANDA ACIJA, COMPAÑERA INCONDICIONAL
SALIDA DEL INAI
VUELTA A LA PLAZOLETA DEL DESACAMPE
LA CALLES ESCUCHAN LA DENUNCIA ORIGINARIA

domingo, 22 de mayo de 2011

CARTA ABIERTA DE MARTHA PELLONI

Al Sr. Gobernador de Formosa Gildo Insfrán:  
..................................................................
Como coordinadora de la Red Infancia Robada, visitando Formosa el 29, 30 y 31 de marzo en la ciudad de Clorinda con motivo de realizar una capacitación de trata, tráfico, explotación sexual de niños/as, adolescentes y droga pude conocer la realidad que manifesté en los medios de comunicación locales y que posteriormente Ud. Sr. Gobernador no solamente la negó sino que desautorizó nuestra presencia en los mismos medios con agravios e insultos.
Ante esta circunstancia comunico y hago partícipe de la denuncia pública a los miembros de la Asamblea permanente de DD.HH con quienes comparto desde una acción ejecutiva toda defensa de situaciones donde los Derechos Humanos son atropellados.
Por eso Sr. Gobernador quiero dejar plasmado una vez más lo que vi la tarde del 29 de marzo en Clorinda paseando por el puente internacional (La “Pasarela”).
La Gendarmería de ambos países estaban sentados tomando mate y ni siquiera pedían documentos. La oficina de Migraciones estaba cerrada. La gente cubría de un lado al otro varias calles, incluyendo el puente con puestos de celulares, todo tipo de electrónica, ropa, comestibles, calzado.
Los que nos acompañaban nos mostraron las puertas de los localcitos donde guardan la mercadería con una habitación para la prostitución de menores, que funciona allí mismo donde compran sexo los mismos mercaderes y pagan con un celular, zapatos, ropa etc.
Al costado del puente del lado de Paraguay, una gran clínica privada de un tal Martínez. No dudaron en decirnos del tráfico de órganos. Me hacía acordar a la frontera de Juárez en México. Un gran cartel de pared a pared decía “Dentista” pensé que con un somnífero podían pasar al paciente para el otro lado.
Particularmente me impresionó la cantidad de niños esclavos laborales porque no tenían más de 15 años. Niños mulas porque lo que llevan en el cuerpo por ley no se revisa. Llevaban grandes bolsas y cajas de mercadería en la espalda, cabeza y brazos. Dentro de 10 años no tienen riñones ni columna vertebral sana.
La droga va y viene, los mismos chicos y taxistas te muestran quiénes son los que venden y mandan pasar de un lado a otro.
Todo esto que le digo no sólo lo comenté durante la capacitación, sino que estaban todos los medios de comunicación presentes y más tarde volví a darles notas porque les interesaba; ya que la gente tiene miedo de hablar.
Los amenazan y les quitan el trabajo. No obstante hablaron de las sendas clandestinas de todo tipo de tráfico y nos mostraron algunas.
Cuando regresábamos, la oficina de Migraciones tenía la puerta abierta y vimos cajas con ropa en el piso todo revuelto y un hombre que al vernos nos cerró la puerta en la cara.

Al día siguiente como todo fue dicho en los medios, la gente que fue a verificar lo comentado, vieron la oficina abierta con la atención de un hombre de uniforme y sin las cajas de ropa en el piso.
Todo esto para que comparemos los grandes diálogos de nuestros políticos y sus discursos con las verdaderas decisiones que muestran la realidad que le describo.
Su personal de inteligencia que tenía presente en la sala de capacitación se extendía hacia fuera de la sala porque contábamos con la presencia de gente de los pueblos originarios y el sacerdote Francisco Nazar que fue seguido hasta el hotel donde tuvo que encarar con su custodio a quienes lo perseguían.
Ud. es conocedor de la denuncia y del pedido de Habeas Corpus que con posterioridad tuvo que hacer Francisco Nazar.
Su gobierno tiene instalada la corrupción institucional que destruye todo intento de democratización y saneamiento de la convivencia ciudadana. Con tantos años de gobierno ha matado la libertad de los formoseños con las armas más siniestras y cobardes de esgrimir: la mentira y la amenaza.

Martha Pelloni
DNI 4.091.820 - Goya. Ctes. Abril de 2011 
 

viernes, 20 de mayo de 2011

Argentina_Formosa: Desde la comunidad Navogoh de Formosa



Qom (tobas) NAVOGOH Flor de la primavera
La Primavera, 16 de mayo de 2011    Formosa, Argentina
por Imagen insurrecta 
Luján está enferma, vuela de fiebre. En la casa en que se guarda en medio del monte, junto a sus hermanos, tías y especialmente a cuidado de su tío Abelardo.
Son las 4 de la tarde en el corte de ruta. Llegó la policía escoltando a criollos que vienen en caballos y armados con escopetas largas. Insultan, maldicen. "¡¿Quienes son ustedes para invadir mis tierras indios de mierda?!" "¡Los vamos a matar a todos!". El comisario no interrumpe, no se inmuta, le restaría asentir con la cabeza, en acuerdo.
Al caer la noche la fiebre de Luján sube. Al frente están los hombres, y detrás niños y ancianas que rezan; una postal repetida: Desde Febrero de 2010 en Andalgalá a Noviembre de 2011 en Formosa. Es inquietante la presencia y movimientos de la policía montada que entra a uno de los campos, al costado de la ruta.
Por esas horas ya se sabe cual es la orden que recibió la policía antimotines: Matar a Feliz Díaz y a los demás referentes de la resistencia. Cara a cara discuten Félix y el comisario. "Si usted sabe cual es su orden, hágala cumplir, máteme ahora mismo". Detrás del cacique hay hombres armados con machetes y se escuchan los comentarios " Si este te toca lo despedazamos".
El comisario quiere empuñar su arma. Uno a uno se le van cayendo los cartuchos: las manos le tiemblan demasiado.
Ha llovido. El cielo no tiene luna, es óleo púrpura, negro y naranja. Los caminos están embarrados dentro de la colonia.
La selva en silencio espera la ruptura de una tormenta.
Relámpagos y truenos vulneran la inmensidad del campo. Se oyen los trotes acelerados de los caballos, destellos de linternas atraviesan frenéticamente los pastizales que aún se mueven en soledad por que fueron atravesados por las bestias que se hundieron en la naturaleza. Félix y su hijo mayor, Eduardo se fundieron en la noche, campo adentro. Los policías buscan, pero tímidamente, no se animan a entrar.
La caballería antimotín rodeó el corte, entrando por detrás, desatando la feroz represión sobre las ancianas y niños que ahí estaban. Todo fue caos. Golpes de macana, pisadas de caballo, balas de goma, gases lacrimógenos y plomo hirieron a decenas de personas y dieron muerte a Roberto López, suegro de Félix Díaz, y un anciano muy querido. Los gravemente heridos fueron arrojados y arrojadas en camionetas y patrullas, no para ser hospitalizados sino para ser golpeados y encarcelados. Las casas cercanas al corte de ruta fueron incendiadas, todas, sin importar que hubiera niños en una de ellas, que supieron escapar también.
*
Son las 10 de la mañana en la primavera, ya 13 de Mayo. Compartimos tereré con los hermanos. El ritmo me resulta veloz, no son como los mates calientes de las mañanas en Buenos Aires, que tienen otros plazos.
Un rumor trajo un compañero: La posible destitución del gobernador Gildo Insfrán.
El argumento: la negación sistemática a la implementación de la ley 26.160, que ordena el relevamiento del territorio formoseño incluyendo las tierras que el gobierno provincial y la familia Celia consideraran suyas por encima de la creencia QOM que las considera territorio ancestral que no debe arrendarse. Esto último importante por que varias hectáreas del suelo de la comunidad están siendo explotadas por el cultivo ilegal de soja.
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Los caminos
Dentro de la colonia, la comunicación terrestre se establece a partir de caminos de tierra que son vitales para el vínculo con las ciudades lindantes: Naineck y Laguna Blanca, de ellas se necesitan recursos como agua, alimentos y medicamentos. Durante el verano llueve y el tránsito resulta imposible, aislando la comunidad y agravando situaciones extremas como cuando un habitante padece alguna enfermedad en complicación o necesita ser hospitalizado, ya que no existe un hospital dentro del territorio.
La salud
Los problemas de salud mas graves en la comunidad guardan estrecha relación con la violación de los derechos humanos. A pesar de que La primavera carece de hospital, las situaciones mas complejas se dan en torno a la discriminación porque en los hospitales cercanos no atienden a indígenas, entonces son sometidos a interminables esperas, dilataciones por no tener carnet de obra social, del estado, o el médico supuestamente faltó y burocracias que envuelven la verdadera enfermedad que es el odio contra quienes son el color de la tierra.
Las enfermedades que habitualmente producen la muerte de los hermanos son el mal de chagas y la tuberculosis. Ambas perfectamente tratables con las medicinas y el tratamiento adecuado.
Agua en el CIT.
El CIT es el centro comunitario de virtuosa apariencia y vacío contenido. En lo alto del cielo se emplazan dos enormes tanques de agua, de blanco y azul. Altos y grandes como el cartel que les acompaña con la propaganda del gobierno.
En la primavera no hay red de agua potable. Para conseguir agua se debe sacar de pozo, se trasladan largas distancias de la casa, con los bidones al pozo. Del pozo con los bidones llenos a la casa, tantas veces al día como sea necesario.
En verano las lluvias complican los caminos, los barra, los deja intransitables, pero invierno su ausencia dejan los pozos de la tierra vacíos.
Educación.
Antes del corte de ruta, del reclamo por la tierra, la comunidad ya estaba alzada en lucha. Los reclamos eran para mejorar la calidad de vida, el agua, la salud y principalmente: La educación.
Cansados de sufrir, generación tras generación, niños excluidos sin educación, fue que intensificaron los reclamos al gobierno, a los maestros, a los directores. Se llegó a tomar la escuela para lograr así, la destitución de la directora, en pos de que la nueva directiva cambie la situación, cosa que no sucedió. Esto fuera pocos meses antes del inicio de la disputa de tierras.
A metros del CIT funciona la escuela 308, a donde es difícil motivar a los pobres que manden a sus niños debido a la desilusión generalizada para con tal edificio educativo. Los niños terminan el colegio sin capacidad alguna de afrontar el secundario.
Los maestros de primaria no hablan la lengua de los estudiantes y existe un rol para suplir esa complicación: el llamado "mema" que es un docente que habla QOM, pudiendo lograr una dualidad de lenguas imprescindible para el aprendizaje de contenidos y de la lengua castellana. Debiendo haber 8 memas en la escuela 308, hay uno solo, en la parte pre-escolar, donde, a su vez, debiera haber 2, por eso Antonio debe repartirse en ambas aulas.
Durante el corte de ruta un criollo discutía a un manifestante que "la sede de la universidad es para ustedes". Difícil que un niño QOM aproveche las instalaciones de la Universidad cuando ni si quiera puede encarar un educación secundaria ni hablar bien el castellano.
***
Hoy no sabemos si la destitución de Gildo Insfrán pudiera cambiar algo, pero la vida de Luján cambió para siempre. Superó la fiebre y hoy es más fuerte que ayer. Es hija de un pueblo que resiste, y se pone de pie, y lucha.
Es momento de cambio, de dignidad de los pueblos, de políticas nuevas que escuchen voces nuevas, que en realidad, son las voces más antiguas. Será momento de replantearse o profundizar el modelo. El modelo que encuentre libertad para todos los pueblos, el modelo que respete los territorios, las lenguas, las culturas, la colorida diversidad. Finalmente replantearnos todos y todas, en profundidad, ser gobiernos, pueblos e individuos de y por los derechos humanos.
Desde la comunidad QOM NAVOGOH, imágen insurrecta.
Formosa, Argentina
fuente: agenciawalsh@agenciawalsh.org
(AW) http://www.agenciawalsh.org/aw/index.php?option=com_content&view=article&id=6675&Itemid=84 
QOM_Reportaje Fotográfico realizado por los compañeros de "Imagen Insurrecta"
http://www.agenciawalsh.org/aw/index.php?option=com_content&view=article&id=6674&Itemid=159


http://red-latina-sin-fronteras.lacoctelera.net/post/2011/05/18/argentina_formosa-desde-comunidad-navogoh-formosa

“Indio hijo del diablo, borracho, hijo de p…”

Así se dirige un Intendente formoseño a quienes se supone que debe representar

Así cuentan los Wichí de Ingeniero Juárez, Formosa, que se dirige a ellos el intendente del pueblo, Cristino Vidal Mendoza, entre otras descalificaciones y amenazas hasta de muerte.

18 de mayoR.Venturino |
A pesar de esto, quienes gracias a su gestión deben beber agua de los charcos, y verse privados de derechos básicos y asistencia del estado, han tenido la valentía de denunciarlo. En 2009 por la sustracción de DNI para elecciones, delito por el cual en intendente aun en funciones, anda libre de seguir hostigando a sus víctimas, y se encuentra procesado.
A lo largo de este año la misma Comunidad realizó tres marchas en solidaridad con Félix Díaz y el reclamo Qom en Buenos Aires por tierra, acceso a derecho como seres humanos que son y se les niega, justicia por la represión del 23 de noviembre y los asesinatos de Mario y Roberto López. Lo cual deja de relieve la falta de libertad de expresión y control de la circulación de la información en Formosa, y el país, estas acciones nunca se vieron reflejadas en los medios. Es más, cuando desde el 2 de mayo comenzaron a cortar la ruta, además de por su propia falta acceso a derecho, la lentitud de la justicia, el reclamo por sus tierras, contra el desmonte y las persecuciones, los medios y hasta periodistas que se dicen muy amigos, ocultaron esa información y negaron que se declarasen también en solidaridad con los Qom. En consonancia con la operación de prensa oficial que respetaron todos los medios hasta los supuestamente opositores, para decir que reclamaban solo por vivienda y DNI. Lo cual significa una renuncia al reclamo histórico por la tierra, base de la causa indígena, y una adaptación a los planes del estado para ellos, que consiste en lograr que se conformen con promesas de vivienda, perdida de la tierra, la vida, la identidad y la cultura, para ser mano de obra barata explotada en sus propios territorios o acampar en la 9 de Julio pero ya no para reclamar nada, sino para meramente subsistir excluidos de todo. Una pérdida muy grave para toda la humanidad, a cambio de un gran negocio para unos pocos, por la soja, el agua, el narcotráfico, el contrabando, la minería, el desmonte, la ignorancia y dominabilidad de un pueblo por la negación del pasado y un futuro sustentable en base a la sabiduría ancestral, producto de la experiencia y la vida con la tierra a lo largo de generaciones, más atrás en el tiempo que la creación del estado y la invasión del continente, reconocidas por la Constitución y las Leyes. Con lo cual no se puede decir que sean planes del estado, sino de quienes lo gobiernan, pudiendo establecerse claramente las responsabilidades y complicidad con lo que se manifiesta hoy como un plan sistemático de exterminio, cesarlo, sacar las atrocidades que se cometen y han cometido a la luz y hacer justicia, es un reclamo popular que se desoido, a sabiendas. No hay organismo de derechos humanos ligado al gobierno o institución del estado que no esté al tanto y tenga en sus manos hacer algo y desde los que sin embargo prefieran, parece, esperar a que los indios se extingan ¿Y con los más pobres y excluidos, que pasa lo mismo y con los luchadores contra estas injusticias, también esperaran a fuerza de amenazas, desapariciones, torturas físicas y psicológicas, persecuciones, hostigamiento, que nos extingamos?
Mientras estaban cortando la Ruta 81, cuentan los Wichi, tenían cerca el monte, y comían doca, hasta recolectaban miel, y las mujeres tenían chagua para hacer el arte, porque los luchadores no pueden recibir asistencia del estado, son perseguidos por reclamar ser contemplados con los mismos derechos que cualquier ser humano, y sus derechos especiales por ser indígenas respecto de la cultura, espiritualidad y territorio. Conseguir vivir con la tierra en su comunidad es cada vez más difícil, por los desmontes y los alambrados. En el corte tenían pena de los gendarmes porque ellos sino recibían de arriba las cosas, ahí con la tierra se iban a morir de hambre, no saben vivir.
Mientras permanecían en el corte, el 12 de mayo, llegó de madrugada el juez de Las Lomitas, Sergio López, una práctica estudiada, parece , eso de tratar de negociar así. Le pasó a Félix Díaz en plena noche,en medio de la 9 de Julio con Larroque de la Cámpora, que le vino a ofrecer tratos secretos, presentándose como más importante que Aníbal Fernández, tratando de impresionarlo y apurarlo, comportándose como un niño con berrinche, un verdadero papelón de estado, no el único al respecto. Pero en el caso de Juárez, pasó la madrugada, llegó a la mañana y el medio día en las supuestas negociaciones, de lo que no se negocia. Aunque parece que los gobiernos no están enterados ni de las leyes ni de los derechos, y si es para una clase los respetan y si es para otra los postergan y niegan con supuestas negociaciones para que se dejen de mostrarle a los que se creen que no saben, que mienten y que no respetan nada; o diálogos para postergar lo que no se puede, es condición necesaria para establecer comunicación, la vida, y tierra para sostener la vida. Lo que se tiene que terminar no es primero los cortes y los reclamos, sino la violación de leyes y derechos, no hace falta establecer causalidades, ni avisarles, lo saben, pero parecen tan dispuestos a no otorgarlos ni respetar lo que están para administrar que sin con cortes de ruta no alcanza, ni con huelgas de hambre, ni nada ¿qué hay que hacer? ¿dejarse morir?
Pero en Juárez llegó la tarde hablando con el juez, las cosas suceden más lento que en Buenos Aires donde nos conocemos menos todos pero la confianza de los confiables es la misma, y los infiltrados del Gobierno y sus interesados políticos en contra, mercenarios , aparatean para acelerar las cosas en contra de las luchas. Igual les ofrecieron una reunión con un Ministro provincial para el 18 de mayo ¡a las 22 hs! Tuvieron que levantar el corte porque el Juez fue a procesarlos por cortar la ruta, en realidad, y sería bueno un Juez tan rápido para procesar a quienes violan los derechos básicos, discriminan, roban DNI, los niegan, mienten al respecto de que los otorgan y cuantas cosas más.
Los Wichí no tienen como llegar en el mismo día a la entrevista con el Ministro para dialogar sobre lo que es derecho y les niegan, y con tanto sacrificio, como los Qom en Buenos Aires que según dicen los medios se han ido, cuando los fueron, aunque varios todavía están en Buenos Aires, y contentos, cuando nada se ha resuelto, solo obtener papeles sin sello y reuniones dilatorias para necesidades urgentes; apenas les ceden, atenderlos para escuchar lo que ya saben y no quieren ceder; e ir a ver al Juez para que les diga que los va a procesar por el delito de cortar la ruta.
Desde el 12 hasta hoy que será la reunión, han sufrido por parte del intendente todo tipo de ofensas y amenazas, por parte de la policía rumores de que los iban a ir a buscar a sus casas y reprimir. El mundo está mirando lo que pasa en Formosa, el país que no tenía necesidad de ver está empezando a mirar que hay otra historia y otra realidad, no hay ser sensible que no quiera igualdad y que cese el genocidio. No hay quien no supiera y no hizo mucho al que no se le revuelva el estómago y empiece a tratar de montarse sobre si, en lo que había dejado a un lado, ante tal ejemplo, de quienes para lo que llaman tener, no tienen nada, pero tienen dignidad, espíritu y pocas ganas de seguir esperando que otros hagan por ellos así como bastante respeto como para dar lugar a que cada cual haga por sí, por la vida y el medio que a nada ni nadie exceden.
El espíritu de los más mayores se pone de pie en los jóvenes Wichí, la judialización y la necesidad no los doblegan, tampoco doblegan a los Qom. Son a quienes no los cooptó el Inca, ni el español, ni el Pastor, ni el político, meros proveedores casuales de cuando no dejan otra posibilidad, y siempre aceptados con mayor respeto del que tienen o han tenido, como es respetar y ser amigos de la vida.
Pueblos que hoy marchan unidos desde el Chaco Impenetrable a Castelli para acampar por los mismos reclamos, que nos convocan a todos, por algo nuevo, desde lo más profundo de lo antiguo, a quienes se unen los Mocoví en Santa Fe, los Diaguitas en Salta, los Kilmes en Tucumán, los Mapuches en Río Negro, los Kollas y los Pilagá, los Tonocoté, Charrúas, Huarpes, Tehuelche, Querandí, Rankulche, Guaraní, los seres vivos de la tierra en la tierra, unidos por la misma agua y aire que nos compone, ante la resistencia de quienes buscan el beneficio individual en la propia destrucción.
Un mensaje que suena en todos lados, suena en Buenos Aires desde Juárez “la única lucha que se pierde es la que se abandona” y llama a salir de la alienación, encontrar el propio pulso en la naturaleza, que es el de todo y todos, sin el cual no se producen culturas, ideologías, ni esos egoísmos autodestructivos, tan extrañadores, que pueden pasar a la luz de la manipulación mediática, discursiva y opresora de toda clase como beneficio sectorial o particular; que en una causa que es la madre de todas las causas, la lucha por la supervivencia, no los hay. Porque alcanzando vida plena, como es el ser Wichí, ni hasta en la muerte se puede abandonar, queda. Es una lucha ganada por definición, por todos y todo, que la ceguera de quienes no pueden alcanzar plenitud en su vida, solo conformarse con creerse con poder, por hacer daño, por sumar dominados, cómplices, funcionales o ignorantes, pueden resistir hasta destruir, como destruirse a sí, por su desprecio a lo que somos en común, lo que nos compone y sustenta. Si eso crece y no el amor propio por nuestra especie y vida, el respeto mutuo, el reconocimiento, el aprendizaje, pierde su mejor sentido la vida, de la lucha más grata para la cual nacemos, que es vivir.
Esperemos que la reunión de hoy sea para anunciarles la inmediata restitución de derechos negados, y respeto efectivo de las leyes, por parte de quienes se suponen que ganan un sueldo para eso y no lo contrario como es hasta ahora. Y que el juez tenga la ética actitud de administrar justicia y no judicializar a quienes se los priva de acceso a derecho, porque delito es antes que nada negarlo, y reclamarlo necesidad de vida, sin la cual no hay leyes, ni jueces, ni nada.
Foto de portada: Niños Comunidad qom Navogoh (La Primavera)
http://www.copenoa.com.ar/Indio-hijo-del-diablo-borracho.html

domingo, 8 de mayo de 2011

Los Qom doblemente desalojados

(AW) Sorpresivamente ayer por la mañana se hicieron presentes en el acampe Qom de Avenida de Mayo entre 9 de Julio y Lima, personal de Gendarmería Nacional y Policía Federal con orden del Ministerio del Interior para desalojarlos, esta vez del acampe que hace casi cinco meses es su hogar. Velozmente los subieron a un micro con destino a Formosa. El referente Félix Díaz permanece en Capital Federal para la primera reunión del próximo lunes en Casa de Gobierno.

desalojo01
Buenos Aires, 7 de Mayo de 2011

Por Amalia Colombo

No hubo balas, pero hubo patoteada. La regresión se hizo presente en cada uno de los ojos de los Qom que vivieron el horror de la violencia, que las fuerzas de seguridad del Gobierno de Gildo Insfran les propinaron en su Comunidad "La Primavera" de Formosa el año pasado.Esta vez el credito se lo llevó el Gobierno Nacional en plena ciudad Buenos Aires.


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La sorpresa fue generalizada. Aunque ya durante la semana los más cercanos a la comunidad hablaban de una "fina tarea" de parte de infiltrados afines al Gobierno kirchnerista para desgastar el propósito del acampe, por la devolución de tierras usurpadas y justicia para los 2 muertos en la represión de noviembre de 2010, y así lograr otra vez hacerlos invisibles, no se lo esperaban.
En la noche del jueves habían decidido en asamblea regresar a Formosa tras la reunión del lunes 9. Sin embargo las cosas fueron precipitadas por orden del Gobierno Nacional. Aunque los más ancianos no querían que terminara de esa forma tan apurada, porque querían agradecer a la gente que los ayudó en todos estos meses de lucha, dejar todo ordenado, la decisión de desalojo vino acompañada de presiones para que se vayan o peligraba el dialogo entre la comunidad y las autoridades.
"El oficial de gendarmería que el gobierno mandó ayer jueves nos dijo que el traslado llevaría un tiempo para transportar nuestras pertenencias, etc." afirman desde la comunidad en esa misma mañana de viernes.


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A media mañana el Titular de La Campora, Andrés Larroque, quien casualmente también formará parte de la mesa de dialogo quincenal dispuesta desde el Ministerio del Interior, junto a militantes de esa agrupación y otros de la Túpac Amaru se hicieron presentes. "Ellos (los Qom) se iban a ir, pero cuando se pusieran en práctica los pedidos que se acordaron. Que viniera una especie de 'patota de jóvenes' a provocar esta situación, nos duele. Que La Cámpora y organizaciones afines al Gobierno vengan a provocar, nos duele. Es algo extraño", remarcó frustrada Nora Cortiñas de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora.
Con pesar y todo sea por no perder la oportunidad de hablar el lunes, frente a las amenazas de que se diluya, decidieron levantar el acampe.
Dos camiones esperaban para llevar a la provincia las pertenencias Qom, pero dado el vértigo de la situación, la forma en que los apuraron, muchas cosas útiles como lonas, quedaron tiradas. Alrededor de las 14 hs el colectivo custodiado por Gendarmería, "para evitar cualquier imprevisto en el camino y por su seguridad", según ellos y según los compañeros de lucha "para asegurarse que se vayan".
Las lagrimas recorren los rostros de todos los hermanos del acampe, no solo de los Qom, sino de los pocos que pudieron llegar a enterarse y fueron a tiempo a despedirlos, y que acompañan la lucha desde siempre. Los hermanos indígenas y los que no lo son se funden en abrazos desgarradores, al tiempo de que entienden que ya son uno solo.
Es inevitable no pensar en el paralelismo histórico del desalojo a los Qom, con el Malón de la paz en el primer Gobierno Peronista en 1946. El oficialismo actual puede sentirse orgulloso ya que cumple en consonancia.
El gobierno de Perón forzó a los originarios que llegaron a Buenos Aires para reclamar por la titularidad de sus tierras apropiadas por latifundistas, a tomar un tren para que se vayan como habían venido: sin nada. Al encontrar resistencia, llegó la Policía Federal, y hacia la medianoche, el Hotel de Inmigrantes, donde los habían alojado, fue atacado con gas lacrimogeno. Una vez en el tren, los indígenas rompieron vidrios y algunos de sus líderes pudieron bajarse. El tren pasó por Rosario y por Córdoba en ruta al NOA, con las estaciones rodeadas de policía para impedir que los forzosos pasajeros se bajaran.
Por otro lado la primera charla que comenzará el lunes a las 18 hs podrán de veras servir de algo o tal vez sean puras formalidades, para mostrar la "diplomacia oficial", mientras algunos funcionarios como el secretario de Interior, Marcio Barbosa Moreira, tras "recorrer la zona" en "la Primavera" durante la semana se dedica a acusar y a defender lo indefendible: "Hay una desinformación muy grande y malintencionada en Buenos Aires. Es muy distinto a lo que pasa en la provincia".
La recorrida de Barbosa Moreira fue hecha junto al ministro de Gobierno de Formosa, Jorge González, quien luego de lo acaecido en Noviembre negó ante la Legislatura provincial que haya existido represión y amparó lo actuado por la policía en el marco "de una orden judicial".
Al cierre de esta nota la comunidad Qom ya había llegado muy bien a su provincia

sábado, 7 de mayo de 2011

Siempre cumplimos nuestra palabra

Somos gente de palabra.

Tal se acordó el lunes en Casa de gobierno luego de que el gobierno notificara sus gestiones en relación a la temática de seguridad, Félix se comunicaría con la comunidad para discutir las medidas.

No solo somos gente de palabra sino que siempre confiamos en la palabra de los otros. Algunos dicen que ese es nuestro error, pero seguiremos haciéndolo.

Nos hubiera gustado poder hacer el levantamiento del acampe con menos prisa pues los ancianos querían agradecer a las personas que los habían acompañado y dejar todo ordenado como corresponde pero no fue posible hubo mucha urgencia de parte de las autoridades. Incomprensiblemente pues el oficial de gendarmería que el gobierno mandó ayer jueves nos dijo que el traslado llevaría un tiempo para transportar nuestras pertenencias etc.

Ayer jueves por la noche Félix Diaz escribió una carta al ministro acompañada por todas las instituciones que nos representan para tranquilizarlo que iba a cumplir, que le agradecía sus gestiones etc. Pero lamentablemente tenemos la sensación que no confían en nosotros, que no nos creen. Qué ironía.

Siempre creímos en el diálogo y el entendimiento. Aún luego de todas nuestras gestiones, durante el corte de ruta, luego de la represión, después de 5 meses de acampe.

Lastimosamente, nos parece que aunque logramos que nos atendieran de todas formas no nos escuchan. Ojalá estemos equivocados y el lunes logremos por fin sentarnos a conversar y a pensar juntos soluciones a los problemas territoriales históricos que tenemos con el Parque Nacional y con la provincia de Formosa. Ojalá.
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